Legătura dintre mamă și copil se stabilește cu mult înainte de naștere, încă din primele săptămâni de viață ale micuțului.
În societatea tradițională, femeia însărcinată continuă să ocupe un loc aparte, undeva între sacru și profan, considerându-se că puritatea maternității anulează impuritatea sexualității. Se creează un raport între prima femeie, căzută în păcat, Eva, și cea de-a doua, pură, Fecioara Maria, păcatul fiind preschimbat în miracol.
Învățații vremii stabileau sexul copilului ce avea să vină pe lume după schimbările fiziologice ale mamei sau după anumite mișcări ale fătului. Unele dintre aceste credințe străvechi se mai păstrează și astăzi în societatea tradițională. Iată câteva dintre ele:
- dacă femeia însărcinată are fața curată și abdomenul țuguiat, urmează să nască băiat, iar dacă fața este pătată și abdomenul mai lat, urmează să nască fată;
- atunci când femeia însărcinată este neatentă cu îmbrăcămintea, se consideră că urmează să aibă băiat, iar dacă este cochetă, urmează să aibă fată;
- dacă femeia însărcinată simte prima mișcare a pruncului în partea dreaptă a abdomenului, copilul va fi băiat, iar dacă prima mișcare se produce în partea stângă, va fi fată; explicația acestei credințe vine dintr-o teorie antică a lui Anaxagoras, conform căreia sexul copilului este determinat de bărbat – băieții provin din testiculul drept, iar fetele din cel stâng (în limba latină, sinistra= “stânga”, dar și “partea rea” – aluzie la păcatul originar săvârșit de Eva.
- dacă femeia gravidă fură ceva, obiectul furat lasă un semn pe trupul nou-născutului;
- în unele zone din Transilvania, gravidelor li se interzice să pună mâna pe câini ori pe pisici, pentru a nu naște un copil cu pilozitate excesivă;
- pe timp de secetă, femeia însărcinată este stropită cu apă pentru a provoca ploaia; în același scop, de la femeile gravide se fură câte trei linguri cu toartele noi, pe care oamenii le aruncă în fântână;
- în timpul incendiilor, femeia însărcinată înconjoară casa și focul se domolește;
- pe tot parcursul sarcinii, femeia trebuie să poarte mai multe obiecte apărătoare împotriva duhurilor rele: ațe roșii, brâuri multicolore, noduri, ac, cuțit, așchii de la un copac lovit de trăsnet etc.;
- pentru ușurarea nașterii, femeia gravidă nu are voie să stea pe prag, să pășească peste pari, greble, mături și funii.
Potrivit unei alte credințe tradiționale, copilul va semăna cu acela la care mama sa se uită mai cu drag.
Tot în acest mediu mai există și o serie de interdicții alimentare, considerându-se că alimentele consumate de mamă pot influența aspectul fizic sau caracterul copilului.
Astfel, în mai multe zone din țara noastră, dar și din vecinătăți, se spune că:
- femeia însărcinată nu are voie să mănânce poame lipite una de cealaltă, deoarece va naște copii gemeni (România);
- femeia însărcinată nu are voie să mănânce din carnea unui animal ucis de lupi (de exemplu, iepurele), deoarece copilul se poate naște păros sau poate chiar să devină strigoi (Bulgaria);
- dacă femeia gravidă consumă prea mulți fragi, pe corpul nou-născutului vor apărea pete roșii (pistrui)- analogie cu cromatica fructelor (Anglia);
- consumul de carne de iepure de către femeia însărcinată poate transmite copilului lașitate sau alte caracteristici asemănătoare acestui animal (Albania);
- femeia însărcinată nu trebuie să consume oțet sau măsline (spațiul mediteraneean).
Dincolo de orice superstiție, fiecare naștere de prunci este considerată un miracol, un dar neprețuit, o bucurie de nedescris și un sentiment divin. Fiecare copilaș este un îngeraș, iar femeia trebuie să fie considerată la unison o zeiță, tocmai pentru că prin ea se continuă ciclul vieții pe pământ.
Dacă ești însarcinatã sau doar ce ai născut și cauţi un fotograf pentru botezul micuţului tãu sună acum la Foto – Video – Dj NuntiSiBotezuri.com la numărul de telefon 642 870 870 și frumuseţea pruncului tău va fi oglindită în fotografii demne de amintire pentru o viaţă intreagă.